Lama Rinchen | El Buddha Hoy 5: El dedo No es la Luna

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🙏 𝗘𝗹 𝗕𝘂𝗱𝗱𝗵𝗮 𝗛𝗼𝘆
En esta fascinante lección, exploraremos el concepto de la relación adecuada con las enseñanzas. A medida que avanzamos en el sendero transcendental, es vital evitar caer en dogmas personales que puedan debilitarnos. Al mismo tiempo, reconocemos la importancia de recibir las clarificaciones de nuestro maestro sobre las enseñanzas del Buddha para no perder el rumbo.

En el capítulo 32, "El dedo no es la luna" del libro "Camino viejo, nubes blancas", encontramos una poderosa historia que nos invita a reflexionar. Sariputta y Moggallana llevaron al asceta Dighanakha, tío de uno de ellos, ante el Buda. Dighanakha, curioso por conocer las enseñanzas, expresó su disgusto por todas las doctrinas y teorías. El Buda, con su sabiduría, le mostró la trampa de aferrarse a una creencia, haciendo hincapié en la importancia de mantener una mente abierta y evitar disputas innecesarias.

En este lección, exploraremos cómo nuestro dogma personal puede convertirse en un obstáculo en nuestro camino espiritual. El dogma, en su sentido más amplio, implica mantener creencias sin cuestionamiento. Sostener con certeza que todas las doctrinas son falsas o creer que ninguna filosofía puede ser buena nos debilita y nos impide hacer nuevos descubrimientos.

El Buda nos enseña que nuestras creencias y filosofías deben ser como una balsa que nos ayuda a navegar el río de la vida. No debemos aferrarnos a ellas, sino utilizarlas como herramientas para alcanzar una experiencia directa de la realidad. Al evitar conclusiones absolutas y mantener una actitud de aprendizaje abierto, podemos aprovechar la sabiduría de los maestros y nuestra propia experiencia para avanzar en nuestro camino espiritual.

Acompáñanos en esta profunda reflexión sobre la correcta relación con las enseñanzas y la filosofía. Descubre cómo podemos utilizarlas como guías en nuestro viaje hacia una mayor comprensión y realización espiritual.

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⏱ MARCAS DE TIEMPO ⏱
00:00 Bienvenida
00:58 Introducción a la correcta relación con las enseñanzas.
01:11 Para un practicante encaminado en el sendero transcendental, no hay nada más debilitante que un dogma personal.
03:43 A la vez, sin las aclaraciones de nuestro maestro sobre las enseñanzas del Buddha, estamos perdidos.
04:21 Cap. 32: El dedo no es la luna (Camino viejo, nubes blancas).
09:19 Nuestro dogma personal es el peor obstáculo en el camino.
10:40 Sostener con certeza que todas las doctrinas son falsas es en sí el dogma del escepticismo absoluto.
13:33 El absoluto creer y el absoluto no creer son las dos maneras extremas de relacionarnos con la filosofía que nos imposibilita hacer descubrimientos.
16:28 Cap. 32: El dedo no es la luna (Camino viejo, nubes blancas).
21:01 La sabiduría del Buddha es cómo un espejo que refleja la verdad con claridad y está libre de distorsión.
24:21 El Buddha en el Sutra del Corazón dice que la verdad no se puede tener.
26:57 La verdad, sí se puede señalar como un dedo que apunta a la luna.
27:45 Si nos relacionamos con las enseñanzas, la filosofía en las escrituras, como un vehículo, nos podrán ayudar a transportarnos hasta la experiencia de la verdad.
28:22 La clave está en cómo nos relacionamos con las enseñanzas.
29:41 Debemos reconciliar la confianza que aporta la fe con la libertad que aporta el no-saber.
30:56 Resistimos la tentación de llegar a conclusiones absolutas.
39:13 Valoramos y aprovechamos la gran sabiduría de los maestros y el propio Buddha.
40:06 Las cuatro dependencias
48:46 PREGUNTAS
48:54 P. n.º 1.- ¿Hay alguna manera de saber que miras el dedo y no la luna?
52:39 P. n.º 2.- ¿Puede poner un ejemplo de la tercera dependencia?
01:01:42 P. n.º 3.- ¿Cómo mejorar la capacidad de discernir?
01:07:54 Despedida