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Lama Rinchen | El Noble Sendero 3: El Origen de Todo Mal

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Publicado el 03/03/24 / En Educaci贸n

饾棖饾棬饾棩饾棪饾棦 饾棜饾棩饾棓饾棫饾棬饾棞饾棫饾棦

饾棙饾椈 饾棽饾榾饾榿饾棽 饾棸饾槀饾椏饾榾饾椉: el Maestro, Ven. Lama Rinchen Gyaltsen nos otorga esta ense帽anza 饾棻饾棽饾榾饾棻饾棽 饾棔饾椉饾棻饾椀饾棿饾棶饾槅饾棶, el lugar donde el Buddha alcanz贸 la Iluminaci贸n, la ense帽anza fundamental de las Cuatro Nobles Verdades o el Noble Camino 脫ctuple.
饾棙饾椈 饾棽饾榾饾榿饾棶虂 饾棽饾椈饾榾饾棽帽饾棶饾椈饾槆饾棶 se nos invita a realizar nuestra primera misi贸n en el sendero espiritual.

饾悤饾悶饾惂. 饾悑饾悮饾惁饾悮 饾悜饾悽饾惂饾悳饾悺饾悶饾惂 饾悊饾惒饾悮饾惀饾惌饾惉饾悶饾惂 es el Maestro residente del Centro Budista Sakya (Alicante, Espa帽a), donde ense帽a y gu铆a retiros con el respaldo de sus 24 a帽os de experiencia.

馃殌饾棪饾棬饾棪饾棖饾棩饾棞虂饾棔饾棙饾棫饾棙 para aprovechar toda la ayuda que Paramita tiene: http://bitly.ws/dSIc
馃幆 饾棙饾椈饾榾饾棽帽饾棶饾椈饾槆饾棶 饾椈.潞 4 https://youtu.be/qKJCbSXyBvs
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En 饾悘饾悮饾惈饾悮饾惁饾悽饾惌饾悮 Creemos que todos los seres tienen el potencial para lograr la perfecta felicidad.
馃饾悋饾悮饾惓饾惌饾悶 饾悁饾惁饾悽饾悹饾惃 de la 饾悈饾惍饾惂饾悵饾悮饾悳饾悽饾惃虂饾惂 饾悞饾悮饾悿饾惒饾悮: https://bit.ly/37jgY9i
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鈴 饾棤饾棓饾棩饾棖饾棓饾棪 饾棗饾棙 饾棫饾棞饾棙饾棤饾棧饾棦 鈴
00:00 Intro.
03:33 Introducci贸n a la noble verdad del origen de du岣ha.
05:31 Aunque hay muchos factores que contribuyen a las dificultades que enfrentamos en la vida, la causa principal de nuestro mal es el karma.
09:21 Los tres estados de distorsi贸n que producen malestar.
09:27 El karma da帽ino.
09:36 Los estados mentales aflictivos.
09:44 La ignorancia fundamental.
10:10 Los factores que dan origen a du岣ha deben ser eliminados.
12:50 Los cuatro aspectos de la noble verdad del origen de du岣ha:
14:33 Causa (Sct. jetu; Tib. 嘟⑧緬嗑编酱嗉).
20:06 Origen (Sct. samudaya; Tib. 嘟嘟脆綋嗉嬥綘嘟栢颈嘟脆絼嗉).
20:14 El Buddha: Las aflicciones y el karma no son un mero enlace en una secuencia de eventos, sino el origen de nuestro sufrimiento.
22:07 Surgimiento intenso (Sct. Prabhava; Tib. 嘟⑧綎嗉嬥溅嗑愢颈嘟亨紜).
22:17 Toda nuestra experiencia en la vida viene del karma que hemos producido nosotros mismos.
23:00 Las aflicciones y el karma no son ingredientes pasivos, sino el motor de nuestro sufrimiento.
23:13 Condici贸n (Sct. pratyaya; Tib. 嘟⑧緪嗑编胶嘟撪紜).
23:17 Buddha hace hincapi茅 en el papel que juegan las condiciones el producir malestar.
27:50 Invitaci贸n a reflexionar
29:42 Introducci贸n al karma.
42:35 Karma impulsor y complementario. 驴Qu茅 es el Karma?
44:17 Los estados mentales aflictivos o los tres venenos.
45:15 Confusi贸n.
45:18 Apego o deseo.
45:23 Aversi贸n.
45:27 Tres secundarios.
45:32 Arrogancia.
45:49 Duda aflictiva.
45:55 Visi贸n err贸nea.
46:55 La ignorancia fundamental.
01:15:03 El sufrimiento no es veh铆culo de conciencia.
01:15:19 Invitaci贸n a Reflexionar.
01:16:03 Dedicaci贸n.

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