La libertad y el maestro / La cárcel y la llave

La Libertad (ἐλευθερία) es anterior y superior a la decisión deliberativa y desiderativa. No nace de una mera elección (προαίρεσις) incluso buena o correcta, caracterizada por la ambivalencia de opuestos, sino precisamente de la ausencia de alternativa por hallarse el alma establecida en su individualidad indivisible.

La Libertad es, paradójicamente, "subordinación voluntaria" a la Verdad (ἐθελοδουλεία; Proclo - P.P 24), la única y verdadera Voluntad (βούλησις) como dirección resuelta y consciente a lo Divino. La sumisión a la realidad es por definición Liberación. Es por ello, que con respecto a la lealtad y fidelidad a un maestro sabio Platón (Simposio 184c) dice:

"Si alguien se entrega a otro (ἑαυτὸν παραδιδῷ), pensando que llegará a ser mejor (βελτίω ἔσεσθαι) en Sabiduría (σοφίᾳ) o en cualquier otro aspecto de la excelencia (ἀρετῇ), aprobamos (ἐπαινοῦμεν) esa subordinación voluntaria (ἑκουσίαν δουλείαν); no la consideramos ni vergonzosa (αἰσχρόν) ni servil (δουλικόν)."


En la "subordinación voluntaria" (ἐθελοδουλεία) a los Dioses, "nos asimilamos a Ellos, de modo que también gobernamos el mundo entero" (P.P 24). ¿Cuál es la naturaleza de tal jefatura y su ejercicio?

En la consumación del Uno del alma, no hay ya expectativa (δόκησις) orientada a alteridad alguna: quedan suspendidas las diversas identificaciones con los sentidos y el cuerpo, tomadas erráticamente como fines, quedando enhebradas con la provisión y previsión (πρόνοια) Divinas. "No hay cálculos conjeturales del futuro... siendo las cosas en el tiempo de manera atemporal, lo diviso de indiviso y aquello en un lugar, de manera no local" (P.D 10).

En el cuidado (ἐπιμέλεια) y otorgación (δόσις) de los Dioses de todas las cosas, el alma (como Uno) queda ensamblada en la más absoluta intimidad Divina, operando solo por, y para, los diversos bienes, ejerciendo su propia actividad con respecto a su única existencia (ὕπαρξις). Proclo dirá, enseñoreada de sí (αὐτεξούσιον), no sometida, libre de amo alguno (ἀδέσποτος).

LA CÁRCEL es el patrón
LA LLAVE es la consciencia