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Lama Rinchen | El Noble Sendero 8: Las Intenciones Definen Nuestra Vida.

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Plenitud
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Publicado el 03/03/24 / En Educación

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𝗟𝗔 𝗩𝗜𝗦𝗜𝗢́𝗡 𝗣𝗘𝗡𝗘𝗧𝗥𝗔𝗡𝗧𝗘 𝗗𝗘𝗟 𝗕𝗨𝗗𝗗𝗛𝗔 𝗖𝗢𝗡 𝗘𝗟 𝗠𝗔𝗘𝗦𝗧𝗥𝗢 𝗩𝗘𝗡. 𝗟𝗔𝗠𝗔 𝗥𝗜𝗡𝗖𝗛𝗘𝗡 𝗚𝗬𝗔𝗟𝗧𝗦𝗘𝗡
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⏱ MARCAS DE TIEMPO ⏱
00:00 Reflexión
00:29 Introducción a la intención o pensamiento correcto.
00:46 Todo lo que experimentamos, tanto fuera como dentro de nosotros, tiene su origen en una intención.
01:47 Cuando una intención se activa dirigiéndose a un objeto u objetivo, nace el karma.
02:36 Si no cultivamos una intención virtuosa conscientemente, nuestro egocentrismo va a reaccionar coloreando la intención con nuestras tendencias más arraigadas. Y eso es trágico.
04:10 Cultivar una intención correcta es una rama indispensable del sendero.
05:23 Nuestro estado mental actual.
05:39 Cuando las aflicciones no están activamente destrozando nuestra existencia, sus estados latentes permanecen a la espera pudiéndose activar con la más mínima provocación.
07:14 Al operar de esta manera, año tras año, nuestras tendencias habituales están tan arraigadas que las confundimos con nuestra personalidad.
12:50 Tomamos el deseo como ejemplo para resaltar sus consecuencias:
16:19 El deseo distorsiona nuestra percepción de la realidad.
18:41 Las mejores prácticas para desarrollar una intención correcta.
18:58 Adueñarte del presente con el estado del cuidado.
20:45 Adueñarte de tu mente con mindfulness e introspección.
22:35 La importancia de desarrollar el estado de renuncia.
25:08 En la medida que persigamos placer y felicidad, incluso a través de acciones virtuosas, acabaremos más necesitados y dependientes.
39:57 Renuncia es un estado de madurez espiritual que se eleva por encima del brillo samsárico.
41:00 Adoptar un código ético de la liberación (pratimoksha).
44:05 Con los preceptos virtuosos estamos corrigiendo las tres principales acciones mentales dañinas:
44:23 Codicia relacionada con el deseo.
44:31 Maldad relacionada con la ira.
44:37 Visión errónea relacionada con la ignorancia.
44:48 Al principio puede parecer una mera represión superficial de las aflicciones, pero con el tiempo los preceptos erosionan hasta las raíces de las aflicciones.
45:20 Los cinco preceptos laicos.
49:51 Preceptos monásticos.
51:45 Engendrar bodhichitta y el código ético de los bodhisattvas.
52:02 Bodhichitta es la mente iluminada plasmada en nuestra realidad relativa de tal manera que trasciende sus límites: tiempo, espacio y niveles de causación.
56:09 Bodhichitta que aspira.
56:23 Bodhichitta que emprende.
58:23 PREGUNTAS
58:44 ¿De qué manera la ignorancia de no saber quiénes somos produce malestar?
01:01:31 ¿Si pudiéramos ser felices ya por qué no lo somos?
01:05:23 ¿Aunque no estamos iluminados, podríamos actuar desde ya, como si tuviéramos una mente pura?
01:07:23 ¿Qué práctica puntual sería apropiada para eliminar las causas del sufrimiento?
01:09:21 ¿Cómo comprender mejor los sutras?
01:18:46 ¿Es correcto asumir que las adversidades tienen que existir?
01:22:05 ¿La dualidad hace referencia al bien y al mal?
01:25:37 ¿Cómo puedo descubrir quién realmente soy?
01:33:15 Dedicación.

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