Lama Rinchen | El Noble Sendero 8: Las Intenciones Definen Nuestra Vida.
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โค https://www.paramita.org/retiro-de-vipassana/
Retiro ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐ป๐๐ถ๐๐ผ de meditaciรณn de ๐ญ๐ฌ ๐ฑรญ๐ฎ๐ en el que tendrรกs la ๐ผ๐ฝ๐ผ๐ฟ๐๐๐ป๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ฑ de ๐ฑ๐ฒ๐๐ฎ๐ฟ๐ฟ๐ผ๐น๐น๐ฎ๐ฟ ๐ฐ๐ฎ๐น๐บ๐ฎ, ๐น๐๐ฐ๐ถ๐ฑ๐ฒ๐ y ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐ณ๐๐ป๐ฑ๐ถ๐๐ฎ๐ฟ ๐ฒ๐ป ๐น๐ฎ ๐ฐ๐ผ๐บ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ผฬ๐ป ๐ฑ๐ฒ ๐๐ ๐๐ฒ๐ฟ๐ฑ๐ฎ๐ฑ๐ฒ๐ฟ๐ฎ ๐ป๐ฎ๐๐๐ฟ๐ฎ๐น๐ฒ๐๐ฎ
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๐๐๐๐ฒ ๐ฐ๐๐ฟ๐๐ผ es impartido por el ๐ ๐ฎ๐ฒ๐๐๐ฟ๐ผ ๐ฉ๐ฒ๐ป. ๐๐ฎ๐บ๐ฎ ๐ฅ๐ถ๐ป๐ฐ๐ต๐ฒ๐ป ๐๐๐ฎ๐น๐๐๐ฒ๐ป quiรฉn bondadosamente nos ofrece la enseรฑanza fundamental de las Cuatro Nobles Verdades o el Noble Camino รctuple.
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๐๐๐ง. ๐๐๐ฆ๐ ๐๐ข๐ง๐๐ก๐๐ง ๐๐ฒ๐๐ฅ๐ญ๐ฌ๐๐ง es el Maestro residente del Centro Budista Sakya (Alicante, Espaรฑa), donde enseรฑa y guรญa retiros con el respaldo de sus 24 aรฑos de experiencia.
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En ๐๐๐ซ๐๐ฆ๐ข๐ญ๐ Creemos que todos los seres tienen el potencial para lograr la perfecta felicidad.
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โฑ MARCAS DE TIEMPO โฑ
00:00 Reflexiรณn
00:29 Introducciรณn a la intenciรณn o pensamiento correcto.
00:46 Todo lo que experimentamos, tanto fuera como dentro de nosotros, tiene su origen en una intenciรณn.
01:47 Cuando una intenciรณn se activa dirigiรฉndose a un objeto u objetivo, nace el karma.
02:36 Si no cultivamos una intenciรณn virtuosa conscientemente, nuestro egocentrismo va a reaccionar coloreando la intenciรณn con nuestras tendencias mรกs arraigadas. Y eso es trรกgico.
04:10 Cultivar una intenciรณn correcta es una rama indispensable del sendero.
05:23 Nuestro estado mental actual.
05:39 Cuando las aflicciones no estรกn activamente destrozando nuestra existencia, sus estados latentes permanecen a la espera pudiรฉndose activar con la mรกs mรญnima provocaciรณn.
07:14 Al operar de esta manera, aรฑo tras aรฑo, nuestras tendencias habituales estรกn tan arraigadas que las confundimos con nuestra personalidad.
12:50 Tomamos el deseo como ejemplo para resaltar sus consecuencias:
16:19 El deseo distorsiona nuestra percepciรณn de la realidad.
18:41 Las mejores prรกcticas para desarrollar una intenciรณn correcta.
18:58 Adueรฑarte del presente con el estado del cuidado.
20:45 Adueรฑarte de tu mente con mindfulness e introspecciรณn.
22:35 La importancia de desarrollar el estado de renuncia.
25:08 En la medida que persigamos placer y felicidad, incluso a travรฉs de acciones virtuosas, acabaremos mรกs necesitados y dependientes.
39:57 Renuncia es un estado de madurez espiritual que se eleva por encima del brillo samsรกrico.
41:00 Adoptar un cรณdigo รฉtico de la liberaciรณn (pratimoksha).
44:05 Con los preceptos virtuosos estamos corrigiendo las tres principales acciones mentales daรฑinas:
44:23 Codicia relacionada con el deseo.
44:31 Maldad relacionada con la ira.
44:37 Visiรณn errรณnea relacionada con la ignorancia.
44:48 Al principio puede parecer una mera represiรณn superficial de las aflicciones, pero con el tiempo los preceptos erosionan hasta las raรญces de las aflicciones.
45:20 Los cinco preceptos laicos.
49:51 Preceptos monรกsticos.
51:45 Engendrar bodhichitta y el cรณdigo รฉtico de los bodhisattvas.
52:02 Bodhichitta es la mente iluminada plasmada en nuestra realidad relativa de tal manera que trasciende sus lรญmites: tiempo, espacio y niveles de causaciรณn.
56:09 Bodhichitta que aspira.
56:23 Bodhichitta que emprende.
58:23 PREGUNTAS
58:44 ยฟDe quรฉ manera la ignorancia de no saber quiรฉnes somos produce malestar?
01:01:31 ยฟSi pudiรฉramos ser felices ya por quรฉ no lo somos?
01:05:23 ยฟAunque no estamos iluminados, podrรญamos actuar desde ya, como si tuviรฉramos una mente pura?
01:07:23 ยฟQuรฉ prรกctica puntual serรญa apropiada para eliminar las causas del sufrimiento?
01:09:21 ยฟCรณmo comprender mejor los sutras?
01:18:46 ยฟEs correcto asumir que las adversidades tienen que existir?
01:22:05 ยฟLa dualidad hace referencia al bien y al mal?
01:25:37 ยฟCรณmo puedo descubrir quiรฉn realmente soy?
01:33:15 Dedicaciรณn.