释迦牟尼佛心咒\释迦牟尼如来本尊心咒\咒语\功德利益\Shakyamuni Buddha mantra
释迦牟尼佛心咒\释迦牟尼如来本尊心咒\咒语\功德利益\Shakyamuni Buddha mantra賢劫千佛勇猛至尊─偉大教主 本師釋迦牟尼佛無遺忘禮敬─曠劫宇宙中最為珍貴的無上法寶 釋迦如來密咒真言嗡 牟尼牟尼 瑪哈牟尼 夏迦牟尼耶 梭哈Om munimuni mahamuni shakyamuniye svaha聽聞持誦者即得釋尊加被,獲廣大福德,清淨魔障、罪障,令修習諸教法急速增進成就。 嗡 牟尼 牟尼 瑪哈 牟尼 夏迦 牟尼耶 梭哈Om Mu ni Mu ni Ma ha Mu ni Sha kya mu ni ye Swa ha人生旅途的甘露,大力量守護眾生永恆幸福安樂,引領行者的心趣向愉悅、寧靜、感動、勇敢。特恭錄世上僅三座珍貴絕倫「釋迦牟尼佛等身像」有幸親覩者,消業增福不可思議!│釋迦牟尼佛八歲等身像,現恭奉於西藏小昭寺│釋迦牟尼佛十二歲等身像,現恭奉於西藏大昭寺(覺沃佛)│釋迦牟尼佛二十五歲等身像,現恭奉於印度菩提迦耶正覺大佛塔(佛陀成道聖地)一切眾生之根本上師─釋迦牟尼佛娑婆世界一切佛法之總持者,根本傳承者。以一大事因緣,在暗濁惡世中降生,淨發如蓮五百願,出獅吼聲,為眾生帶來無限光明,指明了走向解脫唯一方向,彷彿黑暗的長夜,從此不再永遠沒有希望。任何只要能夠皈依佛門、接觸佛法的人,都能蒙受三寶的加持,得到佛法真實解脫的大利益。釋尊示現出家、降魔、難行能行不可思議的血淚歷程,親身證悟無上菩提。最後的遺教「眾生當以波羅提木叉(戒律)為師」,語重心長諄諄教誨,留予後世未來得度的因緣。行者如法依教奉行,一如佛陀永久住世,法身慧命遍於一切處,永不分離。滿懷刻骨敬仰之心,頂禮、供養、意念、持誦釋迦如來聖號咒語,時空在霎那間中與佛相融,以此僅獻對 上師釋迦如來無盡的禮讚與感念。************释迦牟尼佛本尊心咒的功德利益 成佛后的释迦牟尼,尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人;民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛的鼻祖释迦摩尼诞辰日。 念释迦牟尼佛本尊心咒要以仁慈心念诵才普度一切众生,“寂默”者,不着相。“寂”是不着身相;所谓“不离菩提场,而至鹿野苑”。终日出入往返,着衣吃饭,及至赤足走遍全印度,悉皆寂无身相。“默”是不着语相;所谓“终日说法,无法可说”。乃至说法四十九年,不曾说出一字,是皆默无语相。兹再详解其义:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲无智,二乘有智无悲,菩萨虽具悲智,而未能究竟。佛是大乘极果圣人;大乘者,即是大白牛车(比喻)。这辆大白牛车,有两个轮子,一个是悲轮,一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。唯佛一人,悲智双运,究竟圆满,故号为能仁寂默。一切万法,悉皆含摄于悲智二法之中,故称为万德洪名。又能仁是事,寂默是理,理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相,寂默是性,性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛,寂默是真谛,真俗一如故号能仁寂默。广而言之,三藏十二部,一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中,故称为万德洪名。 其释迦牟尼佛本尊心咒的功德利益,若有众生。我泥洹后形像舍利。能持一华以供养者。如是众生亦于阿耨多罗三藐三菩提不退转。 若有畜生闻释迦牟尼佛名者。皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转耶。佛告阿难。若有畜生闻释迦牟尼佛名者。是诸众生皆种阿耨多罗三藐三菩提种子因缘。所以者何。诸佛如来其有闻者闻必不虚。是故诸佛如来言无有二。阿难。譬如尼拘陀树枝叶茂盛。能荫百人至五百人。阿难于意云何。其树种子为大小耶。
Shakyamuni Buddha mantra