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El Tao Del Jeet Kune Do - Bruc.. - Odnan_Ref

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Publiรฉ le 25/06/25 / Dans Comรฉdie

Cuando uno no se esta expresando a si mismo, no es libre. Asรญ pues, comienza a luchar y la lucha engendra la rutina metรณdica. Pronto estarรกs haciendo de esta rutina metรณdica una respuesta, mas bien que respondiendo a lo que es.

El luchador debe ser siempre de mente รบnica con un solo objetivo a la vista: luchar, sin mirar ni atrรกs ni a los lados. Debe librarse de los obstรกculos, en su movimiento hacia adelante, emocional, fรญsica o intelectualmente.

Se puede funcionar libre y totalmente si estas ยซmas allรก del sistemaยป. El hombre que es realmente serio, con el ansia de descubrir lo que es la verdad, no tiene ningรบn estilo. Vive tan solo en lo que es.

Si quieres comprender la verdad en las artes marciales, mirar con claridad a cualquier contrario, debes tirar por la borda las nociones sobre estilos, o escuelas, prejuicios, gustos y rechazos, etc., entonces en tu mente cesara todo conflicto y llegara el descanso. En este silencio podrรกs ver total y nuevamente.

Si algรบn estilo te enseรฑa un mรฉtodo de lucha, podrรญas ser capaz de luchar de acuerdo con el limite de dicho mรฉtodo, pero esto realmente no es luchar.

Si haces frente a un ataque inconvencional, tal como uno lanzado con un ritmo roto, mediante tus modelos escogidos de conjuntos clรกsicos rรญtmicos, tu defensa y contraataque estarรกn siempre faltos de flexibilidad y viveza

Si sigues los modelos clรกsicos, estas comprendiendo la rutina, la tradiciรณn, las sombras, pero no estas comprendiรฉndote a ti mismo.

ยฟComo se puede responder a lo total con modelos parciales, fragmentarios?

La simple repeticiรณn de movimientos rรญtmicos, calculados, priva al movimiento en el combate de su "viveza" y "esencia", de su realidad.

El acopio de formas, solo una modificaciรณn mas del condicionamiento, se convierte en un ancla que nos sujeta y nos ata; conduce tan solo a un camino, hacia abajo.

La forma es el cultivo de la resistencia; es el entrenamiento exclusivo de un modelo de movimiento escogido. En lugar de crear resistencia, entra directamente en el movimiento cuando surja; no censures o perdones, la conciencia sin elecciรณn previa conduce a la reconciliaciรณn con el contrario en una comprensiรณn total de lo que es.

Una vez condicionado dentro de un mรฉtodo parcial, una vez aislado en un modelo que le encierra, el practicante hace frente a su contrario a travรฉs de una pantalla de resistencia, esta ยซrealizandoยป sus conjuntos estilizados y escuchando sus propios alaridos sin ver lo que el contrario esta haciendo realmente.

Somos esos kata, somos esos conjuntos y acometidas clรกsicas, !tan fuertemente condicionados estamos por ello!

Para adaptarse a un contrario se necesita una percepciรณn directa. No existe percepciรณn directa donde existe una resistencia, una actitud de ยซeste es el รบnico caminoยป.

Tener la totalidad significa ser capaz de seguir ยซlo que esยป, porque ยซlo que esยป esta en constante movimiento y en constante cambio. Si uno esta anclado a un punto de vista particular, no serรก capaz de seguir el rรกpido movimiento de lo "que es".

Sea la que sea la opiniรณn propia sobre lanzar ganchos y -swing" como parte del estilo propio, no puede haber la menor razรณn para adquirir unas defensas perfectas contra el. Desde luego, casi todos los luchadores naturales !o usan. En cuanto al artista marcial, aรฑade versatilidad a su ataque. Debe ser capaz de golpear desde cualquier sitio en donde este su mano.

ยกPero en los estilos clรกsicos el llega a ser mas importante que el hombreยก !El hombre clรกsico funciona con los modelos de un estilo!

ยฟComo pueden existir mรฉtodos y sistemas para llegar a algo que esta vivo? Hacia aquello que esta estรกtico, fijo, muerto, puede existir un camino, un sendero definido, pero no hacia aquello que esta vivo. No reduzcas la realidad a una cosa estรกtica y luego inventes mรฉtodos para alcanzarla.

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